期刊名称： 日语学习与研究 创办日期： 1979 主办单位： 对外经济贸易大学 刊期： 双月 电话： 010-64492401 010-64493203 Email： ryxxyyj@vip.163.com 国内统一刊号(CN)： 11-1619/H 国际标准刊号(ISSN)：1002-4395 广告经营许可证号：京朝市监广登字20190017
表示主格等[1]的「ガ」可与「ノ」互换是日语定语结构中一个重要的语法特征,如「私が書いた論文」→「私の書いた論文」。尽管「ガ」和「ノ」都有在定语结构中表示主格的功能,但两者的互换在句法结构上是要受到制约的,尤其是要受到语义因素等的影响。本文通过对「ガ」和「ノ」在定语结构中的语法功能、语义功能、限定性修饰功能以及信息结构等的考察,指出「ガ」「ノ」互换受到多种因素的影响和制约。
本文以日语中的「～かどうか」句式为研究对象,以其前接形式为切入点,借助语料库进行了考察分析。经考察发现,由于前接肯否形式的不同,日语中的「～かどうか」会在使用频度、时代分布、后续谓语及发话前提等方面表现出不同。
"可以"句在翻译成日语时,使用了授受表达形式的句子不在少数。"可以"属于表示说话者主观性判断的语气形式,而授受表达形式属于表达利益授受关系的补助动词范畴。这两者在对译中之所以会出现对应现象是因为"可以"的基本意义是"接受",那么接受听话者利益的事态,就有可能间接性的给听话者带来利益与方便。这一点与日语授受表达形式有相通之处,即"可以"句由于"可以"的基本意义会间接性的、结果性的参与表达利益的授受关系。
本文利用实验语音学手法,研究了日语学习者强调句语调的生成,结果发现日语学习者生成的强调句呈现出与母语发音人不同的语调特征:焦点部分的音高升幅低于母语发音人,尤其是焦点位于句末时;无论焦点位于句中的哪个位置,语调都呈现出渐次下降的「へ」字形。并通过以日本人为测试对象的听辨实验得出以下结论:学习者的强调句中,焦点的被强调程度弱于母语发音人;焦点的传达意图不能充分实现。
「ト思う」引用句在日语中使用频率很高。本文先从「思う」作为一个思考型引用句的谓语动词出发,运用语气的基本定义考察「ト思う」从词汇意义转向语法意义(作为语气表达形式)的过程。在论证了引用从句中命题指向性语气的存在后,指出「ト思う」的功能是:化解引用从句作为单句使用时可能具有的发话传递性语气,限定引用从句的命题指向性语气意义,以及附加特定的发话传递性语气效果。
中国人在不同阶段呈现出不同日语声调倾向,在80年代初笔者发现中国学生的日语声调呈现出"中高型"(或称"尾低型")倾向。随着我国日语教学水平不断提高,中国学生的日语声调也应随之变化。为了取证,笔者在汲取国内外学者的先行研究的基础之上,以大连外国语学院2005级学生为对象,再次就中国人的日语声调现状进行了实际调查,并将调查结果与笔者1983年所做的中国人日语声调倾向进行比较,发现中国学生的日语声调倾向发生了新变化,即,呈现出"平板型"倾向。
近十年来三语习得中的语言迁移逐渐成为语言学家研究的重点。本文以语言迁移理论为指导,对日英汉三语中的元音和辅音进行了对比分析,发现日语的元音及大多数辅音与汉英中的一些元音或辅音发音相似,极易产生负迁移。本研究认为当日语学习者为有一定英语基础的中国学生时,用传统的音节教学法来教授日语语音难以建立完善的语音知识图式,日语作为三语习得时的语音教学须全面向以音位为核心的模式转变。
重新审视实际语料的价值、重视实证性研究是20世纪中后期语言学研究的一大特征。对于基于语料库的各类研究来说,语料库的规模、代表性和均衡性至关重要。本文着重考察日语语料库建设的现状。通过分析、比较,把握其总体状况,指出存在的不足,并探讨其原因,为今后的语料库设计和构建提供借鉴。
模糊性是语言中的普遍现象,集中表现在词汇的语义范畴。以婉转暧昧著称的日本语,模糊性表现得更为淋漓尽致。尤其是重叠词的模糊性,表现在语义、结构、语音及语法方面,重叠词与其它语言成分相比,其模糊性更具有集中性与典型性。
<正>11月21日,中国第一届大学生日本国情知识竞赛在洛阳外国语学院举行。此次竞赛由中国日语教学研究会、河南省高校日语教学
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<正>进入21世纪以来,中国日语教育发生了新的变化,商务日语教育正逐渐成为日语教育的重要领域。培养更多更好的实用型日语人于商务部)批准,
<正>湘潭大学是一所教学研究型的全国重点大学,坐落在毛泽东同志的故乡——湖南省湘潭市,是湖南省人民政府、教育部共同重点支持建设的高校。湘潭大学外国
日语隐喻、换喻及提喻在各类语篇中均有广泛应用,其在增添语言文采发挥修辞作用的同时,在语用上也反映出日语表达方式的特点,以具有相似关系、关联关系及包含关系的喻体方式实行代替表达,本身显示出表达方式的间接性和暗示性,喻体本身也常具有社会文化及共同认知的特征,因此在推断主旨喻意上既要考虑篇内语言的语境因素,也要考虑篇外非语言的语境因素。
自上世纪80年代以来,日语专业的研究生培养逐步走上正轨并提高层次,取得了巨大的成就,但也存在着若干问题。最突出的一点,就是与国内其他学科、与国外学术界的研究水平的差距。这是制约日语界的人才培养、面对国内外同行和相关学科难以发出自己声响的瓶颈。在了解日语界现状的基础上,找出研究生培养过程中的问题所在,提出对策。从长远来说,这关乎日语界的整体发展,从近期来说,关乎各院校嗷嗷待哺的硕士、博士研究生和青年教师的健康成长。改变这一状况,既是本学科可持续发展的需要,也是日语界的学者们尤其是各院校领军人物责无旁贷的历史使命和文化自觉。
本稿研究当代商务日语教学建设。通过中日BJT考试比较,探讨商务日语的教学、教材、教师提高等问题,中日差距原因是教材没反映信息社会和世界经济一体化内容、教师知识结构不合理、培训机会少、教学方法局限等。欲提高当代商务日语水平,有必要使用场景分段交际式教学法并编写配套教材。提高教师教学水平,有待日资企业提供教师进修机会,使其了解社会商务日语的需求,便于教材建设和课程创新。各学年分段授课教师设计商务日语场面,注重互动式的师生交际,根据教学内容贯穿不同的交际手段,使课程创新着重在跨文化的交际互动教学上有所突破。
日本德川幕府末期,由西方传入的知识技术既包括军事方面的,也有文化方面的。幕末民间洋学的特征集中表现为洋方医学,而民间洋学者主要由平民身份的洋方医师构成。民间洋学者们通过在民间医疗以及其他各个领域内的活动,成为民众积极吸收西方先进知识技术的媒介。
家训在人生中发挥着极其重要的作用。在日本古代吸收中国文化的过程中,家训这种形式也传到了日本。尽管两国家训表面看去有许多相似之处,但当我们从形式体裁、根本目的、功能侧重、贯穿要素几个方面进行比较的时候,就可以发现日本家训明显有别于我们熟知的中国家训。之所以会有如此差别,原因在于日本的家与中国的血缘家族不同,是超越血缘关系的社会共同体。日本家训的特点是由日本家的特点决定的。
本文以2008年正式发表的论著为对象,对日本古代文学、近现代文学和中日比较文学的研究状况分别作了概述。总体上看,今年国内日本文学研究一方面呈现出"国际性、学际性"的趋势,研究领域有所拓宽,研究水平有所提高;但另一方面,论题集中和研究方法单一的现象依然存在。
日本第一部官修正史《日本书纪》中存有大量关于祥瑞灾异的记载。对此,先学运用比较文学的方法取得了颇为丰硕的研究成果。本文围绕着《日本书纪》中有关祥瑞灾异记载的一些内容,针对成说值得商榷之处提出了自己的看法,并就前人未曾论及的部分出源问题,在广泛收集中国史书五行志、天文志等文献资料的基础上,尝试进行新的发掘与诠释。
日本古代诗歌史上,虽然男性作者居多,但是,在不同时代、不同时期的歌坛上,无数不让须眉的女歌人亦曾留下了耀眼的光辉。本文仅就日本"上古""中古""中世""近世"四个历史时期,概述日本古代女诗人诗歌不同时期的代表歌人及创作特征,进而探讨日本古代女诗人诗歌的兴衰轨迹与对后世文学的影响。
在近现代日本文学史上,梶井基次郎"珠玉[1]"般精致的作品通常被叫做"心境小说"。在他短暂的创作生涯中,梶井也曾为自己应该以怎样的文体写作而思索,甚至苦恼。他最终之所以创作此类小说,是否曾受到心境小说大家志贺直哉创作风格的影响呢?他的『城のある町にて』和志贺直哉的『城の崎にて』仅仅是题目的相似吗?笔者试图通过研究梶井的早期创作理念,对比分析两位作家的文本来探询其间的关联。
"九·一八"事变之后的中国东北,沦为了日本的殖民地。在那种残酷的创作环境下,很多作家或是大肆讴歌日本军国主义在白山黑水之间创下的"壮举",或是以文学工作者起码的良心,较为客观地记录了当时的社会状况。岛木健作显然属于后者。本文拟探讨与"满洲"有关的岛木,以及他眼中的"满洲"。并从一个侧面看出"大东亚共荣"、"王道乐土"、"五族协和"的伪满洲国的实质,以及作家错综复杂的心态轨迹。
对道歉行为的研究包括"事由"、"方式"以及"目的"三个阶段,本文重点关注其中一个侧面"方式",即道歉行为的实施阶段。把实施阶段分为核心行为以及辅助行为,以语料库中检索到的由多个话语组成的道歉行为作为分析对象,考察日语道歉行为的各种策略类型。为下一阶段提炼道歉行为的策略模式以及行为模式奠定基础。