期刊名称： 日语学习与研究 创办日期： 1979 主办单位： 对外经济贸易大学 刊期： 双月 电话： 010-64492401 010-64493203 Email： ryxxyyj@vip.163.com 国内统一刊号(CN)： 11-1619/H 国际标准刊号(ISSN)：1002-4395 广告经营许可证号：京朝市监广登字20190017
本文以十九大报告的日语翻译为语料,从缩略语、惯用表达、比喻、中国特色词语、中日同形词、专有名词等几个方面,结合实例对十九大报告中重要表述的日译进行分析研究,指出在翻译此类党和国家政治文献时首先要保证忠实性,同时也要顾及读者的接受程度,并注意二者的平衡。
《性灵集》收录了空海重要的佛教文学作品,代表了那一时代日本汉诗文的最高水准,是中日文学交流史的珍贵资料。本文对其中的疑难词语,分中古词、语典词、佛典词和口语词加以考释。
《令集解》虽为日本古代律令文书注释书,但由于引用了大量汉籍记载,有些被引汉籍业已不存,有些记载的引用和排列包含着当时日本文人的深刻意图,故其文学研究价值及史料价值都很高。日本研究者已将现存日本的几种《令集解》抄本进行了梳理和相关版本研究,但截至目前,除相关馆藏目录外,尚未见有涉及中国国家图书馆藏《令集解》两种抄本的先行研究。本文现对国图藏两种抄本的版本来源、特点及价值做一介绍。
"听猿人,弃子今在秋风中,意如何"是日本俳圣松尾芭蕉的名句之一,历来的研究多认为句中的"听猿人"指以杜甫为代表的中国诗人。本论文在前人研究之基础上,结合该句的创作背景,利用日本岩崎文库藏《新编江湖风月集略注》写本中有关"听猿"诗偈的注释,认为该句是松尾芭蕉接受《江湖风月集》影响后创作出来的,特别是句中的"听猿"意象,与"弃子""秋风"相互搭配,体现了芭蕉通过阅读《江湖风月集》相关诗偈,对中国传统诗学和禅宗精神的双重摄取。
林家弟子狛高庸集伶官、儒者、诗人、书法家四种身份于一身,是江户前期林门交游圈内的常客,文苑雅交的见证人和亲历者。狛高庸颇具传奇色彩的一生,为我们考察当时的文坛风貌提供了诸多宝贵的线索。现存高庸诗文多见于同时代大名家旧藏诗文稿本、杂纂杂抄类写本文献。本文运用辑录工作的阶段性成果,以狛高庸的生平交游考证为例,拟从一个侧面具体说明近世前期日本汉文写本资料的整理与同期文坛研究之间的联动关系。
本文以依田利用汉籍勘校具代表性稿本《韩非子校注》(简称校注)、《玉烛宝典考证》(简称考证本)、《古佚窥斑》为线索,从校注影印本问世及文献价值入手,探究考证本与古逸丛书本《玉烛宝典》(简称丛书本)、《古佚窥斑》与《佚存丛书》的联系。通过厘清稿本的撰写先后,阐释出考证本和《古佚窥斑》文献价值,引起学界对这两部稿本的重视,进而论证依田利用是日本江户后期考证学"大放异彩"时期的重要代表人物之一,是林述斋考证学的重要传承人。
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<正>组织机构:中国日语教学研究会主办单位:中国日语教学研究会教育部高等学校外国语言文学类专业教学指导委员会日语分委员会设立宗旨1.加强各高校日语学科教学与学术研究,推动我国日语教育发展;2.激发广大教师的学术研究热情,提升我国日本学研究的整体水平;3.促进日语教育与日本学研究在更广泛视野下的交流与合作。
<正>由中国日语教学研究会、教育部高等学校外国语言文学类专业教学指导委员会日语专业教学指导分委员会共同主办,《日语学习与研究》杂志社承办的"第五届全国中青年骨干教师科研工作研修班",拟于2018年7月23—28日在北京举办(预计五天,详细日程及报到地点另行通知)。
"人鱼句"是一类前半部分为动词谓语句,后半部分为名词谓语句的特殊句式,可表达"所属""性质""状态""动作""相对时间""事件"和"传闻"七种意义,不同意义在句尾否定形式上表现出不同特点,其意义与句法之间存在相关性。表示所属、性质和状态的人鱼句具有「~ではない」的否定形式,与名词谓语句相同。表示动作的人鱼句具有「~はない」的否定形式,与动词谓语句存在关联。表示相对时间、事件和传闻的人鱼句不具备否定形式,这三种用法中的句末名词已获得助动词的特征。上述现象产生的原因在于1)句末名词虽然具备名词性,但名词性有所减弱;2)不同种类的句末名词在名词性强弱上有所不同。
"缓和话语态度(「発話態度の緩和」)"和"回避责任(「責任の回避」)"是日语模糊限制语的两大功能。在会话交际中,模糊限制语的功能与使用前提息息相关。本研究以小说和电视剧台词会话中的模糊限制语为研究对象,从会话交际中的"使用前提"入手,对日语模糊限制语的回避责任功能进行了分析和考察。经考察发现,当说话人对信息把握程度不大,确信度低,无法断言,但有必要对自己的话语承担责任时,以及当说话人对信息把握程度大,确信度高,可以断言,且有必要对自己的话语承担责任时,在会话中通过模糊限制语的使用,则并非将自己的主张或看法等弄得含糊不清,而是为了使之明确表达出来,即使以后事实与说话人的主张、判断等有偏差,也可在一定程度上回避或减轻责任。
学校语法将日语助词「が」定位为接续助词,连接从句和主句。但在日语会话中,「が」后面不出现主句,直接以「が」结尾且命题意义完整的句子很常见,已有学者将这样的「が」定位为终助词。本文利用礼貌理论,从终助词体系进行思考,认为日语传统终助词体系中缺少在陈述句中表达消极礼貌功能的终助词,「が」作为"回避臆测"这一礼貌策略,拥有表达消极礼貌的功能,由此形成了日语表达礼貌策略的完整的终助词体系。「が」的这种功能来源于终助词「が」的内在意义"自己拥有的知识或意向与听话人拥有的知识或意向既可以一致,也可以对立。即不推测是一致还是对立。"终助词「が」的这种内在意义继承于接续助词「が」的"单纯接续"和"逆接"用法。
党的十九大指出,中国进入了新时代。中国的高等教育自然也进入新的时期。新时代的中国专业日语教育在经历过快速发展的"黄金时代"后,进入了新的改革期。这一时期的特点是日语教育的基本格局虽然没有变化,但面临许多挑战和机遇。如何通过日语教学落实社会主义核心价值观教育,培养社会主义建设者与接班人,如何突出人文日语人才的培养,培养具备跨文化交际能力的日语人才,如何在理清日语学术人才培养和实用型人才培养目标基础上,实现多样性人才培养模式,都需要重新考量。中国的日语专业教育需要重新定位人才培养目标,加大改革力度,保证日语教育的可持续性发展。
"日语教学语法"成为学界关注的热点,已近十年有余。近十年来,学者们从不同的视角就日语教学语法的研究方法、理论框架和体系的建构等,提出了不同的方案和设想,既有侧重理念层面的讨论,也有建构层面的探索与实践。但不可否认的是,日语教学语法的建构也面临一些课题。文章对近十年来基于不同视角的日语教学语法相关研究及提案进行了梳理,并提出可通过借鉴多语种教学语法的相关研究来解决日语教学语法研究所面临课题的初步设想。
日本的商务日语教育经过30多年的改革与发展,已基本形成较为完整的体系。特别是2007年"亚洲人财资金构想"项目的实施,充分调动了日本大学参与研究及实践的积极性,从而推动了日本商务日语教育的全面发展。本文通过对日本商务日语教育发展历程进行梳理、对其研究及实践现状进行分析,以期为国内的商务日语教育改革提供一些借鉴。
近代日本著名的基督教思想家、无教会主义倡导者和评论家内村鉴三,在中日甲午、日俄战争时期通过媒体、著述和各种社会活动阐述自己的观点,其战争观变化一次次在日本社会引起轰动。这是他人生中最苦难的一段时期,他为追求信仰和真理而奔波,却遭到日本社会的抨击。本文以这两场战争为主要背景,分析内村战争观的变化轨迹,并进一步探讨影响其战争观变化的"两个J"思想及其独特的真理观。
深泽七郎的『笛吹川』写了日本战国群雄争霸背景下底层庶民的生死与情感。小说引发的"笛吹川论争"体现了战后日本社会转型期中在文学功能评价问题上的分歧。与主要作家自我的日本近代文学不同,『笛吹川』的特征在于"即物性"——完全基于庶民视点展开叙事,呈现其真实生存状态。庶民执着于现世,认为死亡并非终结,生命通过"转生"延续。其时间结构是环形的,更加贴近自然。深泽七郎的即物性创作扩展了日本近现代文学的内涵。
本文以中国歌曲的日语翻唱为考察对象,对经典中国流行歌曲和互联网时代中国歌曲的日语翻唱曲目进行了梳理。结合中日流行歌曲的发展历史,阐述了翻唱对中日流行歌曲发展的促进作用,归纳出翻唱带动的中日合璧流行歌曲创作新模式,并指出中日流行音乐双向市场拓展趋势及其在中日两国社会文化交流中的作用。
<正>利用《日本语能力测试N1词汇必备》通过"十全十美记单词法"快速牢记N1单词,轻松应对N1考试。1.N1词汇手册,告诉我们如下信息,见红框部分2.开启"十全十美记单词法",速记牢记我们的N1级单词吧。